Kodėl kai kuriuos dr. Seuss reikia „atšaukti“

Stebina tai, kaip žmonės renkasi ginti klaidinančio autoriaus palikimą, patogiai nustumdami į paraštes ne baltojo vaiko dilemą, kurio savęs jausmas ir suvokimas galėjo patirti smūgį susidūrus su rasistinėmis karikatūromis.

Dr Seuss knygosGinčai dėl dr. Seusso rasistinių vaizdų tęsiasi daugelį metų. (Christopheris Dolanas / „The Times-Tribune“ per AP)

Parašė Shreya Singh

Šešių dr. Seusso knygų atšaukimas buvo „The Indian Express“ naujienų tema (kovo 5 d.), taip pat vedamajame („Cancel that“, IE, kovo 6 d.). Abu kūriniai kritikavo šį žingsnį, įvardydami jį kaip įžūlų išankstinį patikrinimą ir dezinfekciją. Tačiau problema yra gilesnė nei tik cenzūra.

Literatūra tarnauja kaip pabėgimas nuo mūsų monotoniško gyvenimo. Šis pabėgimas palieka ilgalaikį pėdsaką. Tai ypač pasakytina apie vaikus, kurie dėl to, ką skaito, gali įsisavinti ilgalaikius išankstinius nusistatymus. Šioje šviesoje, kai iš naujo nagrinėjame daktaro Seusso knygas, išryškėja įžeidžiantis, menkinantis ir žalingas daugelio ne baltųjų rasių elgesys – pavyzdžiui, rasistinės dviejų afrikiečių vyrų žolės sijonais arba azijietiško berniuko su lazdele karikatūros. ir kūginę skrybėlę.

Literatūros entuziastai visame pasaulyje apgynė daktaro Seusso ketinimus, pastatydami jį ir jo kūrinius į savo laiką ir vietą – tai didžiulio socialinio ir kultūrinio susitraukimo laikotarpis. Vėliau jie perkėlė atsakomybę tėvams ir mokytojams nukreipti vaikus nuo siaurų mus supančių žmonių suvokimo, kurio skeveldros išbarstytos po jo darbus.

Tačiau turėtų pakakti greitai pažvelgti į dabartinį socialinį ir politinį klimatą. Mes gyvename susiskaldžiusiame pasaulyje, kuriame dauguma lyderių yra populiariai renkami į valdžią dėl savo rasistinių, etnocentristinių ir mažoritarinių ideologijų bei politikos. Jei daktaro Seusso knygos atspindi jo laikus, jų atšaukimas yra mūsų laikų reikalas.

Kalbant apie tėvams ir mokytojams tenkančią pareigą, suaugusieji gali puikiai atskirti kūrybiškumą nuo žiaurumo, tačiau kaip veiksmingai jie sugebės tai perteikti vaikams, yra atviras klausimas. Dar labiau rūpi, ar tėvai ir mokytojai net nesivargintų taisydami tokius išankstinius nusistatymus ir stereotipus? Galiausiai, perkeldami atsakomybę tėvams ir mokytojams, tam tikru mastu atleidžiame autorių nuo nemažos kaltės dalies.

Svarbu pamatyti, iš kur atsiranda tokie terminai kaip atšaukimo kultūra ir panašūs pasakojimai. Dauguma tų, kuriuos šis sprendimas supykdė, yra baltieji konservatoriai, tokie kaip Benas Shapiro, kuris tviteryje paskelbė: „Dabar turime fondų knygą, kurioje sudeginami autoriai, kuriems jie skirti. Gerai padaryta, visi. Šiai nemąstančių privilegijuotų baltųjų vyrų daliai tokios knygos kaip dr. Seusso „If I Ran the Zoo“ yra priemonė palaikyti ir išsaugoti įkyrų ir šovinistinį amerikietišką gyvenimo būdą, kuris žmogaus vertę prilygina jų rasinėms savybėms.

Stebina tai, kaip žmonės renkasi ginti klaidinančio autoriaus palikimą (kas net nėra ginčo esmė), patogiai nustumdami ne baltojo vaiko dilemą į paraštes, kurių jausmas ir savęs suvokimas galėjo nukentėti. susidūręs su daktaro Seusso karikatūromis. Ten, kur reikia pagirti ir pagirti daktaro Seusso literatūrinį meistriškumą, reikia numalšinti ir jų padarytą žalą.

Rašytojas yra St Xavier koledžo Mumbajuje studentas