Jungtinės Britanijos Valstijos?

Nors balsavimas dėl Škotijos nepriklausomybės užbaigė vieną skyrių, jis atidarė kitą.

ŠkotijaDidžiosios Britanijos vyriausybė Škotijos rinkėjams pažadėjo naujų didelių galių. (Šaltinis: AP)

Maždaug prieš 17 metų, 1997 m. rugsėjo 6 d., princesės Dianos laidotuvės buvo simboliškai kupina akimirka. Didžiosios Britanijos karališkosios šeimos nariams buvo šiek tiek nepatogu, todėl Eltonas Johnas Vestminsterio abatijoje dainavo visų laikų hitą „Candle in the Wind“. Iš pradžių parašyta Marilyn Monroe, daina buvo pritaikyta Dianos laidotuvėms, o naujos įžanginės eilutės buvo: Sudie, Anglijos rožė, tegul tu kada nors augi mūsų širdyse. Daina pateko į aukščiausius pasaulinius topus. Milijonai pajuto gumulą gerklėje.

Niujorke, kur žiūrėjau laidotuves per televiziją, didžiulėje televizijos laidoje taip pat buvo Linda Colley, britų istorikė, tuomet dėsčiusi Jeilio universitete ir šiuo metu Prinstono profesorė. Kai kurių nuostabai, Colley gana mandagiai pakomentavo, kad Johno daina, nors ir jaudinanti, buvo šiek tiek deja suformuluota.

Viso gero, Anglijos rožė sumenkino, kaip neangliškos Britanijos dalys susitapatino su Diana, ypač jos mirties akimirką. Be to, jos titulas buvo Velso princesė. Colley Amerikos televizijos laidų vedėjai šiek tiek susimąstė dėl šios minties, bet greitai padarė išvadą, kad Anglija ir Velsas yra dvi skirtingos Didžiosios Britanijos dalys.

Šioje interpretacijoje Johno daina buvo apie išskirtinę Angliją, o ne įtraukią Britaniją. Galbūt taip atsitiko netyčia, bet mes žinome, kad daugelis sąmonės formų taip giliai įsišaknijusios, kad žmonės nelengva suabejoti jų gausiomis pasekmėmis ar šaknimis.

Colley komentarai nebuvo atsitiktiniai. Ji jau buvo parašiusi šiuolaikinę klasiką apie britų tapatybės kūrimą, daugiausia dėmesio skiriant mažytės ir išdidžios Škotijos bei didelės ir galingos Anglijos santykiams. Pirmą kartą Colley's išleistas 1992 m Britai: tautos kūrimas, 1707–1837 m yra plačiai skaitomas Didžiosios Britanijos istorijos studentų. Tačiau kadangi ji taiko šiuolaikinę nacionalizmo teoriją Britanijai, ji taip pat rodoma nacionalizmo kursuose. Mano seminaruose apie etninius konfliktus ir nacionalizmą buvo Colley’s britai daugiau nei pusantro dešimtmečio.

išeiti

Diskusijose dėl Škotijos referendumo rugsėjo 18 d. Colley darbas buvo vėl ir vėl minimas, ir jis ir toliau bus naudingas būsimoms diskusijoms. Škotija galbūt nusprendė likti su Jungtine Karalyste, tačiau 45 procentai škotų balsavo už atsiskyrimą, o jaunesni škotai tai padarė didžiule dauguma. Nors balsavimas užbaigė vieną skyrių, kad Škotija kol kas neatsiskiria, jis taip pat atidarė kitą skyrių.

Šis naujas, nebaigtas skyrius turi keletą klausimų. Kokie turėtų būti santykiai tarp įvairių Didžiosios Britanijos dalių, iš tikrųjų JK? Kiek galios turėtų turėti Londonas arba Vestminsteris? Ar turėtų būti regioniniai parlamentai? Ar JK gali ir toliau išlikti daugiau ar mažiau vieninga, ar ji turėtų pradėti konstitucines diskusijas dėl federalinio modelio, panašiai kaip Indija, Kanada ir JAV, visos buvusios britų kolonijos?

Iš tiesų, kai, sunerimusios dėl vėlyvų separatistinių nuotaikų antplūdžio, visos trys pagrindinės politinės partijos pažadėjo Škotijai didesnę autonomiją, jos atvėrė kelią diskusijoms apie tai, kaip turėtų atrodyti visa politinė struktūra, o ne tik apie tai, kas turėtų nutikti Škotijai. Kylančiose diskusijose labiausiai intriguojanti idėja yra Anglijos parlamentas Anglijai. Jei tai išsipildys, tai neabejotinai paskatins JK prie federalinio modelio.

Stebėtina, kad Colley numatė tai, ką matėme praėjusią savaitę. Supraskime, kodėl jos teiginiai turi didelę reikšmę. Colley tvirtino, kad nors 1707 m. sutartis sujungė Angliją, Škotiją ir Velsą į britų sąjungą, britų tapatybės nebuvo iki ankstyvųjų XIX amžiaus dešimtmečių. Ir ši nauja tapatybė nepakeitė anglų, škotų ir velsiečių tapatybių; veikiau pridėjo dar vieną sluoksnį – tai, ką šiuolaikinėje literatūroje pradėjome vadinti brūkšneliu.

Trumpai tariant, škotai tapo škotais ir britais tuo pačiu metu, kaip velsiečiai vienu metu virto velsiečiais ir britais per daugiau nei šimtmetį trukusio tapatybės kūrimo. Tai skyrėsi nuo Prancūzijos, kur, kaip įrodė istorikas Eugenas Weberis, Baskų šalies ir Bretanės valstiečiai prarado savo regioninę tapatybę praėjus šimtui metų po Prancūzijos revoliucijos ir gimė nediferencijuota prancūzų tapatybė.

Colley pasakojime, keturi veiksniai buvo svarbūs kuriant britų tautybę: bendras protestantizmas; dažni karai su didžiausia to meto katalikiška valdžia Prancūzija (1702-13, 1743-48, 1756-63, 1778-83, 1793-1802, 1803-15); komercija (XVIII a. pradžioje kas penktas britas užsiėmė prekyba ir prekybininkams reikėjo stiprios valstybės apsaugos); ir galiausiai Britų imperija.

Daugelis Indijos skaitytojų būtų suintriguoti sužinoję, kad Indija padėjo suartinti škotus ir anglus. Tai buvo Indija, sako Colley, kad škotai padarė savo. Kalbant apie gyventojų skaičių, škotai niekada nesudarė daugiau nei 10 procentų Britanijos, tačiau XVIII amžiaus antroje pusėje jie sudarė daugiau nei ketvirtadalį Rytų Indijos kompanijos armijos karininkų, beveik pusę oficialių rašytojų ir 60 procentų. laisvųjų pirklių Bengalijoje ir didelę civilių karininkų dalį Madre ir Bengalijoje.

Kodėl škotus taip traukė imperija? Gerai gimę ir (arba) gerai išsilavinę anglai dažniausiai rasdavo darbą namuose, tačiau net ir aukščiausio lygio vyrai iš Škotijos turėjo mažiau perspektyvų žemyninėje Britanijos dalyje. Priešingai, Didžiosios Britanijos imperija, ypač jos Indijos imperija, suteikė talentingiesiems, laimingiesiems... galimybę patirti prabangą... ir galimybę susikaupti nemažą asmeninį turtą.

Galiausiai, kalbant apie orumą, o ne materialų atlygį, imperija leido škotams jaustis anglų bendraamžiais.
būdas vis dar jų neigė salų karalystėje. Kalba tai labai aiškiai parodo. Anglai ir užsieniečiai šiandien vis dar pernelyg linkę vadinti Didžiosios Britanijos salą Anglija. Bet… imperija visada buvo pabrėžtinai britiška. Ji niekada nebuvo vadinama Anglijos imperija. Kalbant apie pagarbą sau ir pelną, kurį jis galėjo dovanoti, imperializmas buvo Škotijos galimybė.

Šis argumentas sudaro pagrindą Colley prognozei apie Didžiosios Britanijos, kaip nereformuotos valstybės, išlikimo sunkumus šiandien. Britanija prarado savo imperiją; Protestantizmas dabar yra likusi kultūros kategorija, o ne karšta religinių įsitikinimų sistema (Dievas nustojo būti britas, o apvaizda nebešypso); o karai su katalikiška Prancūzija nėra nei pageidautini, nei įmanomi.

Iš esmės, kaip ir kitos pasaulio tautos, Didžioji Britanija taip pat yra sugalvota tauta. Išnykus istoriniam pamatui, ji turės iš naujo sukurti savo institucijas, ypač politines, kad jos būtų aktualios XXI amžiuje ir vėliau. Paradoksalu, kad balsavimas už vienybę atvėrė diskusijas, kaip gali atrodyti pertvarkyta ateitis.

Perėjimas prie federalizmo, kuris iš naujo įsivaizduoja Angliją, Škotiją, Velsą ir Šiaurės Airiją kaip valstybes su savo parlamentais ar asamblėjomis, turinčiomis konstituciškai apibrėžtas galias, o Londonas veikia kaip federalinis centras, panašiai kaip Vašingtonas ar Naujasis Delis, būtų logiškas judėjimas pirmyn. . Tokios nuosmukio artimiausiais metais tiesiog negalima atmesti. Netrukus galime turėti kažką panašaus į Jungtines Britanijos Valstijas.

Rašytojas, Brauno universiteto Indijos iniciatyvos direktorius ir paskutinis knygos „Mūšiai pusiau laimėti: neįtikėtina Indijos demokratija“ autorius, yra „The Indian Express“ redaktorius.