BR Ambedkar: institucijų kūrėjas, depresijos klasių čempionas

Norint suvokti jo idėjų sunkumą, svarbu suprasti, kaip jis dirbo, kad sustiprintų Indijos socialinę struktūrą ir sukurtų teisingą, stipresnę tautą.

BR Ambedkaras

Tauta švenčia 130-ąsias B R Ambedkaro gimimo metines. Jo, kaip socialinio reformatoriaus, Indijos Konstitucijos projekto komiteto pirmininko ir pirmosios šalies teisės ministro, vaidmuo yra gerai žinomas. Tačiau jis dėvėjo daug skrybėlių – iškilus ekonomistas, aktyvus politikas, iškilus teisininkas, darbo lyderis, puikus parlamentaras, puikus mokslininkas, antropologas, oratorius ir kt. Šalis pažymėjo Azadi Ka Amrit Mahotsav, skirto 75 Nepriklausomybės metinėms paminėti, pradžią. Būtina apmąstyti Ambedkarą visais jo aspektais, kad suvoktume jo idėjų svarbą, jo, kaip tautos kūrėjo, vaidmenį ir veiksmus, kurių buvo imtasi, siekiant sustiprinti socialinę struktūrą ir sukurti teisingą visuomenę bei stipresnę tautą.

Ambedkaras buvo institucijų kūrėjo pradininkas, tačiau istorijos puslapiuose jis nesulaukė tokio dėmesio, kurio nusipelnė. Indijos rezervų bankas buvo sukurtas remiantis Hilton Young komisijos rekomendacija, kurioje buvo atsižvelgta į Ambedkaro gaires, išdėstytas knygoje „Rupijos problema: jos kilmė ir sprendimas“. 1942–1946 m. ​​dirbdamas Viceroy Vykdomosios tarybos nariu, jis plėtojo daugybę politikos krypčių vandens, elektros energijos ir darbo gerovės sektoriuose. Jo toliaregiškumas padėjo įsteigti Centrinę vandens komisiją – Centrinę vandens kelių, drėkinimo ir laivybos komisiją (CWINC), Centrinę techninės energetikos valdybą ir integruotą vandens išteklių valdymą – įsteigus upės slėnio instituciją, kuri aktyviai svarstė tokius projektus kaip „Damodar“. Upės slėnio projektas, Sone upės slėnio projektas Mahanadi (Hirakud projektas), Kosi ir kiti, esantys Chambal ir Dekano regiono upėse. Iš jo vizijos kyla 1956 m. Tarpvalstybinis ginčų dėl vandens įstatymas ir 1956 m. River Board Act.

Ambedkaras buvo depresinių klasių balsas visose platformose. Būdamas jų atstovu apskritojo stalo konferencijoje, jis gynė darbo reikalus ir valstiečių padėties gerinimą. Per Bombėjaus asamblėjos Poonos sesiją 1937 m. jis pristatė įstatymo projektą, kuriuo panaikinama Khoti žemėvaldos sistema Konkane. Bombėjuje 1938 m. istorinis valstiečių žygis į Tarybos salę padarė jį populiariu valstiečių, darbininkų ir bežemių lyderiu. Jis buvo pirmasis šalies įstatymų leidėjas, pristatęs įstatymo projektą dėl žemės ūkio nuomininkų baudžiavos panaikinimo. Jo esė pavadinimu „Small Holdings in India and their Remedies“ (1918) pasiūlė industrializaciją kaip atsakymą į Indijos žemės ūkio problemą ir vis dar aktuali šiuolaikinėse diskusijose.



Būdamas Bombėjaus asamblėjos narys, Ambedkaras priešinosi 1937 m. Pramoninių ginčų įstatymo įvedimui, nes juo buvo panaikinta darbuotojų teisė streikuoti. Būdamas darbininku, jis pasisakė už teisingą darbo sąlygas, o ne už sąžiningos darbo sąlygų užtikrinimą ir išdėstė pagrindinę vyriausybės darbo politikos struktūrą. Jis prisidėjo prie darbo valandų sumažinimo iki 48 valandų per savaitę, panaikindamas draudimą įdarbinti moteris požeminiams darbams anglių kasyklose, įvedamas viršvalandžių, mokamų atostogų ir minimalaus atlyginimo nuostatas. Jis taip pat padėjo įtvirtinti vienodo užmokesčio už vienodą darbą, nepaisant lyties ir motinystės pašalpų, principą. Ambedkaras atvirai priešinosi komunistiniams darbo judėjimams, jų eksteritoriniam lojalumui ir marksiškam požiūriui kontroliuoti visas gamybos priemones.

Būdamas Konstitucijos rengimo komiteto pirmininku, jis ėmėsi kruopščių priemonių, kad per laisvę, lygybę ir brolybę kurtų teisingą visuomenę. Jo pasisakymas už visuotinę suaugusiųjų franšizę užtikrino, kad moterys turėtų teisę balsuoti iškart po Nepriklausomybės. Jo propagavimas Hindu kodekso įstatymo projektui buvo revoliucinė priemonė, kuria siekiama pagerinti moterų padėtį, suteikiant joms teisę įvaikinti ir paveldėti. Jis prisidėjo prie federalinių finansų plėtros.

Ambedkaro mąstymas ir palikimas atsispindi ministro pirmininko Narendros Modi vadovaujamos vyriausybės žmonių ir vargšų gerovės politikoje ir programose. Centrinė valdžia nepalieka nė vieno akmens, kad pagerintų piliečių gyvenimą suteikdama jiems socialines, ekonomines ir politines galias. Panchteerth – Janam Bhumi (Mhow), Shiksha Bhumi (Londonas), Chaitya Bhumi (Mumbajus), Diksha Bhumi (Nagpur), Mahaparinirvan Bhumi (Delis) – plėtra yra žingsnis siekiant užtikrinti tinkamą palikimą Ambedkarui, nacionalistiniam reformatoriui. Sėkmingas Mudros schemos įgyvendinimas paskoloms gauti, „Stand-up India“, skatinantis verslumą SC ir ST bendruomenėje, išplėtus nuopelnų ir priemonių stipendiją, Ayushman Bharat schemą, PM Awas Yojana, Ujjwala Yojana, Deen Dayal Upadhyay Gram Jyoti Yojna, Saubhagya Yojana, darbo įstatymų supaprastinimas yra viena iš kelių priemonių, kurios rodo nepajudinamą vyriausybės įsipareigojimą įgyvendinti BR Ambedkar svajones.

Jo gimimo metinių proga atiduokime jam tinkamą duoklę vizualizuodami platesnę jo idėjų drobę ir pasižadėkime pasinerti į tautos kūrimo pratimą.

Šis stulpelis pirmą kartą pasirodė spausdintame leidime 2021 m. balandžio 14 d. pavadinimu „Ambedkaras, kurio mes nežinome“. Rašytojas yra Sąjungos parlamentinių reikalų ir sunkiosios pramonės bei viešųjų įmonių valstybės ministras ir parlamento narys Bikaner